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凤凰天机图
版本:v9.2.7
类别:策略塔防
大小:1635KB
时间:2021-05-15

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    撤离的那天下着小雨,两座基地幸存下来的大概有八十多人,分多次撤离,郎徽明留在最后。不过教廷胜在有外援,他们能够召唤天使附身,虽然成功率不是很高,但是只要有几个成功了,就能扭转战局。“这不对劲,这周围有阵法,灵犀明显是知道阵法中正确的路,所以离我们越来越远!”沐云初落在地上微微喘息的说着。许沐深正要说什么,宁邪就开口了:“你想想,你娶悄悄的时候,叶家的那群哥哥们多难搞啊,我可不想以后我家小胖想要娶个媳妇,新婚之日,还要绞尽脑汁的先进了岳家的门。”柯雅应好,挂了电话后,把崔沁留下的号码发给冬稚。中国是著名的文明古国,有人类文明就有狩猎、战争、搏击、表演,这些都与武术有密切关系,中国武术肯定源远流长。中国先秦是一个侠以武犯禁的时代,从韩非子《五蠹》中可见一斑。迄至汉代,社会上仍有一个身份明显的游侠群体存在,《史记》中有《游侠列传》记之。作为五蠹之一的侠实际上是列国诸侯、贵族所养的门客,是效力于个人的武士集团。而司马迁笔下的汉代游侠则本是些布衣之徒,他们以个人之力,除暴安良,主持正义。可以说,由于存在侠这样一凤凰天机图个以武装保卫、复仇、刺杀、私斗等为职业,崇尚个人勇力的社会阶层,在先秦乃至汉代,中国武术的实战技击水平应不低于同时代的其他国家。游侠群体销声匿迹从世界历史上来看,武士阶层一般都是在封建贵族体制下,政治权力分散化的产物。如西方骑士阶层兴于欧洲凤凰天机图中世纪国王与各领主共治的政治社会架构下,日本的武士阶层兴于10-19世纪幕府与各大名共治的政治格局中。政治权力分散,国家的武装力量也趋于分散,以小规模的武士集团为主。这样的体制之下,诸侯武力争斗频繁,但战斗规模也较小,武士个人的武勇非常重要。而在中央集权的大一统体制下,国家权力集中于皇帝一人之手,皇权自上到下,一以贯之。民间的武装力量必须被铲除,才不会对独尊的皇权形成威胁。武装力量集中为只听命于最高统治者的大规模军队,同时,国家推行重文抑武的基本社会政策。由于整个国家只有一个独大的皇家武装集团,所以一般不会发生战争。一旦爆发战争,基本上都是针对外敌入侵或改朝换代的大规模战争。中国从秦、汉开始,封建贵族体制退出历史舞台,中央集权的大一统体制被建立并逐渐成熟起来。到汉以后,作为一个社会阶层的武士集团、游侠群体就被完全剪除,销声匿迹了。在中世纪的欧洲与日本,武士阶层是封建贵族体制的重要组成部分。武士之间的比武格斗、甚至决斗得到官方支持,成为一种制度,这自然是他们达到高水平的武术技击能力的保证。欧洲骑士制度一直到近代才终结,西方人的尚武、决斗之风也一直延续了下来。比如著名的法国数学家伽罗瓦就死于决斗,普希金也死于决斗,著名的联邦党人亚历山大汉密尔顿则死于同其政敌、美国副总统阿龙伯尔的决斗。日本的武士制度也一直持续到明治维新才终结,日本成为东方世界最尚武的民族,发展出所谓武士道。当今世界最顶尖的两大综合搏击赛会UFC和K-1分别在美国和日本也并不是偶然的。而在中国近两千年的历史上,重文抑武是基本国策,现实生活中缺乏一个实实在在的武士阶层,缺乏制度性的格斗赛会的历练、经验,中国的武术实战能力可想而知。战争与武术距离遥远中国古代虽然没有武士制度,但战争之频繁、规模之宏大、程度之惨烈却是无与伦比的。战争与武术自然关系紧密,战争能否为中国古代造就大批武林高手呢?实际上,大队人马的阵地战与武士对打是有很大区别的,明代著名的军事家戚继光对这一点有非常经典的看法。大队人马作战强调的是各种兵器、各兵种的专业分工,整体配合,而不是单兵的个人武勇。在《纪效新书》中戚继光讲得很透彻:开大阵,对大敌不同于场中较艺,擒捕小贼,堂堂之阵,千百人列队而前,勇者不得先,怯者不得后;丛枪戳来,丛枪戳去,乱刀砍来,乱杀还他,只是一齐拥进,转手皆难,焉能容得左右动跳?一人回头,大众同疑;一人转移寸步,大众亦要夺心,焉能容得或进或退?平定倭寇中,戚继光发明了著名的鸳鸯阵。鸳鸯阵是一个由12人的步兵班组成的战斗整体。除队长一名、伙夫一名外,其余士兵如下安排:最前面两人持两种不同功能的藤牌主要担任护卫工作,其后两名战士手持一丈三尺的狼筅扫击敌人,狼筅手后面是四名长枪手担任主要的刺杀工作凤凰天机图,最后面是两个手持镗钯的士兵担任警戒、支援等工作。各种兵器分工明确,每人只要精熟自己那一种的操作,有效杀敌关键在于整体配合,令行禁止。倭寇是个人武艺大大高于中国士兵的武士,但戚家军却在多年的抗倭战争中,几乎战无不胜,甚至还创造了歼倭上千名、戚家军无一伤亡的战例。平定倭寇后,戚继光调任蓟北防守蒙古军队,他又因地制宜,创造出以车兵、骑兵凤凰天机图、步兵、铳手、炮手等多兵种协同作战的新的阵法。总之,凤凰天机图大队人马作战分工合作的性质与武林高手的培养是有很大距离的。十步杀一人,千里不留行汉以后,中国的武士、游侠阶层在现实中消失了,但在文艺作品中却获得了新生,并日益壮大起来。而且,离开了现实的校验、提醒,侠客们的武功也日渐高强,以至于出神入化。中国武侠文艺第一个高峰出现在唐代。唐诗中就多有以侠、剑入诗之作。其中最著名的当属李白《侠客行》:十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。区区20个字,传达出来的武侠意象却已十分高明:武功精湛,深不可测;行踪飘忽,凡眼难睹这种意象与中国文凤凰天机图化艺术写意不写形的特点恰相符合。不过,唐朝真正的武侠文艺出现在唐传奇中。唐传奇是中国小说发展的重要阶段,从唐传奇中国小说开始摆脱史家的实录传统,进行艺术虚构,小说真正成为作家的自觉创作。唐传奇中的名篇《虬髯客传》、《聂隐娘》、《红线》、《昆仑奴》等豪侠故事开中国武侠文艺之先河。金庸先生就十分推崇《虬髯客传》,认为此文或者可以说是我国武侠小说的鼻祖。唐传奇中的武功已是十分高强,如《聂隐娘》中的刺客空空儿的武功:人莫能窥其用,鬼莫得蹑其踪,他出手只是一招,一击这个时候,他才真正认识到了古风的实力,真的很厉害,绝对的实力不弱于他,且手段惊人,他的道,他的意志,超越了他太多。对秦莎莎的这一点,叶白到时颇为赞同,只是这年头没钱又喜欢装逼的人实在是太多,所以才有这么多畅销的高仿货。罗亚和袡非一同开口,两人看了彼此一眼,袡非率先冷笑着道凤凰天机图:“你又算个什么东西?敢来指手画脚?”蔡音翻了个白眼,“能吃能喝那是好事,什么叫毛病?”

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